السبت، 29 يوليو 2017

شفاه أم شافاه الله

يقال: "شَفاه اللهُ" إذا أُريدَ أبرأه الله من المرض، وفِعله "شَفى يَشْفي".وليس في معاجم 📖 المتقدمين أو المنقول عن كلامهم فعل "شافى يُشافي" بمعنى الشفاء. 🚫

✒ وقد يجيز بعضهم "شافى" من باب الصناعة الصرفية في الإتباع إذا ترافقت مع "عافى" لأجل اتساق الوزن والبنية، فيقال: "شافاه وعافاه". ومثله قول العرب: "إني لآتيه بالعشايا والغدايا"، فجمعوا "الغداة" على "غدايا"، والأصل أن تجمع على "غدوات"، لكن خالفوا الأصل؛ لانضمامها إلى العشايا.

الثلاثاء، 21 مارس 2017

ذبّانة أم ذبابة!؟

الذُباب اسم جنس جمعي مفرده ذُبابَة مثل بقر وبقرة ونحل ونحلة ونمل ونملة وعِنَب وعِنَبَة، ويُجْمَعُ في القلة على أَذِبَّة وفي الكثرة على ذِبّان، كجمع غُراب على أَغْرِبَة وغِرْبان. لكن الناس لاحقا عاملوا لفظة ذبّان على أَنها اسم جنس لا جمع، فاشتقّوا مفردها على ذبّانَة ثم اشتهر ذلك وانتشر في اللهجات العربية. يقول رضي الدين بن الحنبلي في (سهم الألحاظ في وهم الألفاظ) تذييلا على كتاب الحريري (درة الغواص في أوهام الخواص):
ومن ذلك قولهم: "وقع في الشراب ( ذُبّانة ) أو ( ذُبّان )" بضم الذال المعجمة وتشديد الموحدة على توهم الذُبّانة بالنون، واحدة الذِبّان كالذُبابة بالموحدة بعد الألف، واحدةُ الذُباب بضم ذالهما وتخفيف بائهما. 
والصواب أن يقال: "وقع فيه ذُبابة أو ذُباب" بالباء دون النون نعم يقال: ذِبّان بالكسر في جمع ذُباب كغِربان في جمع غُراب، حكاه الجوهري قال: ولا تقل ذِبّانة يعني بالكسر. بناء على أنّه جنس لا جمع ذباب. اهـ 
وكذلك هو أصلها (ذ-ب-ب) في بقية اللغات السامية المجاورة يشترك في بائين وما تحور عن الذال ففي العبرية مثلا نجدها على شكل زبوب (זבוב) وفي الآرامية ديبابا.

الجمعة، 24 فبراير 2017