السبت، 17 مارس 2018

أصل كلمة لمبوط

اللَمْبوط مسمى جزائري ومغاربي لأداة شبه مخروطية لاستوعاب صب السوائل في إناء آخر. ويسمى باللغة المعيارية: القمع أو المِحْقَن (بالإنجليزية: funnel، بالفرنسية: entonnoir).

أصل الكلمة لاتيني من Imbut (بمعنى المُبَلّل أو المَصَبّ) وتفرّعت بعد ذلك في جملة من اللغات، أقربها بعض اللغات التي تقع في جنوب إسبانيا وفرنسا قبالة السواحل الجزائرية مثل الاسبانية الكتالونية والفرنسية الأُكسيتانية Embut.


وينبغي أن يُعلم أن كثير من هذه الكلمات لم يكن دخولها حديثا مع فرنسا وإنما قد تعود إلى الوجود الإسباني أو الأندلسي بل وأقدم نتيجة للاحتكاك الأوروربي مع الشمال الإفريقي.



السبت، 10 فبراير 2018

المقلوبات: أمثلة للقلب المكاني في اللهجات العربية

 فيما يلي قائمة لبعض القلوب المكانية (Metathesis) من اللهجات العربية:

مما سمعت في مصر وبلاد الشام:
  • جوز بدل زوج (مصرية/شامية)
  • رعبون بدل عربون
  • أنارب بدل ارانب (مصرية)
  • جنزبيل بدل زنجبيل (مصرية)
  • وعشتان بدل عطشان (مصرية)
  • وفحر وفحرة بدل حفر وحفرة (مصرية)
  • وسأّف بدل سفق/صفق (مصرية)
  • أعل بدل عقل (شامية)
  • ملأعة بدل معلقة (شامية/مصرية)
  • ومسرح بدل مرسح (مصرية-شامية ومنها للفصحى)
  • وفلفسة بدل فلسفة (شامية/مصرية)
  • ينعل بدل يلعن (مصرية/شامية/مغاربية)
  • زحلفة من سلحفة (مصرية)
وفي أسماء الأعلام: سكندر أو إسكندر بدل ألكسندر والذي منه الإسكندرية بدل الألكسندرية. وفي الكلمات الدخيلة حديثا على المصرية: بلنتي بدل بنلتي penalty.


في اللهجات المغاربية أستحضر الآن كنوة بدل نكوة (أي الكنية).

ومما سمعت أيضا في اللهجات العربية تحورات لفظة شمس إلى شمش وسمس وسمش وهي من باب إبدال صوت بصوت لكن صادف سمش كونها قلبا مكانيا أيضا.

الجمعة، 19 يناير 2018

الصنان من العامي الفصيح

يشيع في اللهجات العربية تسمية الرائحة المنتنة بالصنّة ويسمّون رائحة العرق القوية أو رائحة البول ونحوه الصنان ويسمون صاحبها بالمصنّن أو المصنان. 
ملخص المقال

السبت، 29 يوليو 2017

شفاه أم شافاه الله

يقال: "شَفاه اللهُ" إذا أُريدَ أبرأه الله من المرض، وفِعله "شَفى يَشْفي".وليس في معاجم 📖 المتقدمين أو المنقول عن كلامهم فعل "شافى يُشافي" بمعنى الشفاء. 🚫

✒ وقد يجيز بعضهم "شافى" من باب الصناعة الصرفية في الإتباع إذا ترافقت مع "عافى" لأجل اتساق الوزن والبنية، فيقال: "شافاه وعافاه". ومثله قول العرب: "إني لآتيه بالعشايا والغدايا"، فجمعوا "الغداة" على "غدايا"، والأصل أن تجمع على "غدوات"، لكن خالفوا الأصل؛ لانضمامها إلى العشايا.

الثلاثاء، 21 مارس 2017

ذبّانة أم ذبابة!؟

الذُباب اسم جنس جمعي مفرده ذُبابَة مثل بقر وبقرة ونحل ونحلة ونمل ونملة وعِنَب وعِنَبَة، ويُجْمَعُ في القلة على أَذِبَّة وفي الكثرة على ذِبّان، كجمع غُراب على أَغْرِبَة وغِرْبان. لكن الناس لاحقا عاملوا لفظة ذبّان على أَنها اسم جنس لا جمع، فاشتقّوا مفردها على ذبّانَة ثم اشتهر ذلك وانتشر في اللهجات العربية. يقول رضي الدين بن الحنبلي في (سهم الألحاظ في وهم الألفاظ) تذييلا على كتاب الحريري (درة الغواص في أوهام الخواص):
ومن ذلك قولهم: "وقع في الشراب ( ذُبّانة ) أو ( ذُبّان )" بضم الذال المعجمة وتشديد الموحدة على توهم الذُبّانة بالنون، واحدة الذِبّان كالذُبابة بالموحدة بعد الألف، واحدةُ الذُباب بضم ذالهما وتخفيف بائهما. 
والصواب أن يقال: "وقع فيه ذُبابة أو ذُباب" بالباء دون النون نعم يقال: ذِبّان بالكسر في جمع ذُباب كغِربان في جمع غُراب، حكاه الجوهري قال: ولا تقل ذِبّانة يعني بالكسر. بناء على أنّه جنس لا جمع ذباب. اهـ 
وكذلك هو أصلها (ذ-ب-ب) في بقية اللغات السامية المجاورة يشترك في بائين وما تحور عن الذال ففي العبرية مثلا نجدها على شكل زبوب (זבוב) وفي الآرامية ديبابا.

الجمعة، 24 فبراير 2017

الجمعة، 14 أكتوبر 2016

جمع كلمة مليون

تُجمع كلمة مليون على ملايين (مفعول مفاعيل).

أما كلمة مليار، فيجمعها المشارقة حصرا على مليارات في حين يلحقها المغاربة بجمع التكسير كملايين فيقولون ملايير.

علما أن كلتا كلمتي "مليون" و "مليار" حديثتا الدخول على العربية وإنما كان أكثر كلام المتقدمين ألف ألف و ألف ألف ألف.

ولذلك اختلف الطرفان، فعاملها المشارقة معاملة الاسم الذي لم يعهد له جمع آخر (مثل تلفون، اصطبل، حمّام، تلفزيون، تلغرام). وقاس المغاربة صيغة جمعها على ما شابه أوزان العربية مثل مِفعال مفاعيل (كمسمار مسامير) أو ما يُصطلح عليه بوزن الرباعي فِعلال فعاليل مثل: فِنجان فناجين، سروال سراويل، سربال سرابيل.