أسماء الأصابع في العاميات العربية

أسماء الأصابع في العاميات العربية متقاربة على نحو كبير، فبعضها واصل على نهج الأسماء التقليدية مثل الخنصر والبنصر والإبهام وبعضها اكتفى بتوصيفها فعرف الخنصر بالإصبع الصغير والإبهام بالإصبع الكبير ونحوه والوسطى سُميت بالإصبع الوسطاني أو الطويل والسبّابة بإصبع الشهادة والبنصر بإصبع الخاتم.

وموضوعنا لليوم يعكس جانبا في التلقين عن طريق التسلية والمداعبة الصبيانية والتي نجد ألفاظها مشتركة في كافة البلاد العربية مما يدلّ على قدم انبثاقها. وتتضمن هذه الملاعبات تعداد أعضاء الجسم بطريقة مسلية مثل تشخيص أصابع اليد بأسماء ظريفة في حوار أو قصة طريفة يُقبض فيها الإصبع تلو الآخر لتنتقل بعدها عبر الذراع إلى إبط الطفل تدغدغه.

أصل كلمة خردة

يرجع أصل لفظة «خردة» إلى الفارسية خرده بمعنى القطع الصغيرة والجزيئات الدقيقة وكانت تطلق على القطع المعدنية ثم انتشرت في اللهجات العربية عبر العثمانية وشمل معناها القطع المعدنية المختلفة الأحجام من آنية وأقفال وصارت تعني كل قديم أو عتيق فقد صلاحيته ولازال يمكن استعماله من جديد بشكل ما أيًا ما كانت مادته أو حجمه واشتهر في ذلك تجار الخردة وهم من يتاجرون بهذه القطع والأدوات القديمة أو ما كان يعرف بالخردجي hurdacı.

معنى اسم در شاهوار

در شهوار من الأسماء البناتية الشائعة في شبه القارة الهندية وبلاد فارس والترك، ويرجع أصله المركب إلى المزيج الغني من الثقافات واللغات التي تعايشت في المنطقة.

• درّ: لؤلؤة.
• شاهوار: اسم فارسي مركب من شاه أي ملك ولاحقة الصفة وار والمعنى صاحب الملك أو ملكي. وصارت لفظة شاهوار تطلق على كل ما هو ثمين.

در شاهوار تعني اللؤلؤ الثمين أو اللؤلؤ الملكي.

ولعل من أشهر الأعلام الذين حملوا هذا الاسم الأميرة در شهوار ابنة الخليفة عبد المجيد آخر خلفاء آل عثمان.

أصل كلمة فرولة و فريز

مع فصل الربيع، ازدهرت أسواقنا بالفراولة. وهي موضوع اليوم فتسمية الفرولة تعريب دارج ظهر في القرون الأخيرة ليدخل بعدها المعاجم العربية لشيوعه بين الناس وبالأخص في المشرق، ويرجع أصله إلى اللغات اللاتينية في جنوب أوروبا أين ازدهرت زراعة هذه الثمرة مثل الإيطالية fravola المتغيرة عن fragola وهي تصغير frāga (جمع frāgum) بمعنى فرولة في اللاتينية. 

أصل كلمة طبق طابق طاوة تاوة

تستعمل العاميات العربية لفظة طاوة أو تاوة بمعنى مقلاة أو نحوها. وأصلها من الفارسية تاوه وربما دخلت بعضَ العاميات من خلال التركية العثمانية تاوه (بالتركية tava).

وترتبط الفارسية تاوه وتابه بتعريب آخر قديم من تابك، يذكره أصحاب المعاجم، يقول ابن سيده (ت 458هـ) في المحكم: "والطابَق: ظرف يطْبخ فِيهِ، فَارسي مُعرب". كما ذكروا أنه اسم ما يخبز عليه من الحديد ونحوه. [شرح الفصيح لابن هشام اللخمي]

بين الفنجانة و الفنجان و الفنجال و الفلجان

لعل من أوهام الزبيدي رحمه الله في تاج العروس حمله لفظة "فِلجان" في بيت الجعدي بمعنى فِنجان، يقول: 

" قَالَ الجَعْدِيّ يَصف الخَمْر:

أُلْقِيَ فِيهَا فِلْجَان من مِسْكِ دَا ** رِينَ وفِلْجٌ مِن فُلْفُلٍ ضَرِمِ

قلت: وَمن هُنَا يُؤْخَذ قَوْلهم للظَّرْف المُعَدِّ لشُرْبِ القَهْوَةِ وغيرَهَا (فِلْجَان) والعَامّة تَقول: فِنْجَان، وفِنْجَال، وَلَا يصحّانِ."

سُمْنَة أم سِمْنَة أم سَمانَة أم سِمَن

[للبحث] إلا أن تكون لغة غير موثّقة فإنّي لم أعثر على لفظة (سُمْنَة) بضم السين بمعنى البدانة. والظاهر أنّ هذا المعنى مستحدث في لغة المشرق ثم أشاعه مثقّفوهم في الفصحى ما فتح الباب لتدخل المعاجم الحديثة، والصواب أن يُقال: سَمانَة أو سِمَن. والسْمانة هي لغة شائعة عند المغاربة.